Ringkasan Ilmu Budaya Dasar
Sumber :
Buku Ilmu Budaya Dasar Revisi 2004
Pengarang : Drs.Supartono W., M.M.
BAB 1
Tinjauan Tentang Ilmu Budaya Dasar
Mata kuliah ilmu budaya dasar adalah
ilmu yang mempelajari tentang nilai, budaya dan masalah yang di hadapi manusia
dalam kehidupan sehari-hari
Ilmu budaya dasar sebagai bagian
dari mata kuliah dasar umum.
Secara khusus mkdu bertujuan untuk
menghasilkan warga negara sarjana yang berkualifikasi sebagai berikut :
1.
Berjiwa pancasila sehingga segala keputusan serta tindakannya mencerminkan
pengamalan nilai-nilai pancasila dan memiliki integritas kepribadian yang
tinggi
2.
-Takwa terhadap tuhan yang maha esa.
3.
-Memiliki wawasan komperhenssif dan pendekatan integral didalam menyikapi
masalah.
4.
-Memiliki wawasan budaya yang luas tentang kehidupan bermasyarakat.
Pengertian Ilmu Budaya Dasar
Ilmu
Budaya Dasar adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan
dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk
mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.
Di
Indonesia Ilmu Budaya Dasar berkembang sebagai pengganti istilah Basic
Humanitiesm istilah dari bahasa inggris “The Humanities”. Humanities sendiri
berasal dari bahasa latin yaitu humanus yang diartikan adalah manusia.
berbudaya dan halus. The humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai
homo humanus atau manusia berbudaya. Agar supaya manusia bisa menjadi humanus,
meraka mempelajari ilmu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggung
jawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri. secara sederhana ilmu budaya
dasar adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan
pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah
manusua dan kebudayaan.
Istilah ilmu budaya dasar berasal
dari bahasa inggris “the humanities” yang di artiakan manusia, berbudaya dan
halus.
Tujuan Ilmu Budaya Dasar
1.
Mengenal
diri kita sendiri sebelum maupun mengenal orang lain
2.
Mengenal
perilaku diri kita sendiri maupun mengenal perilaku orang lain
3.
Bisa
memberi bekal penting kepada diri sendiri untuk pergaulan hidup
4.
Bersikap
luwes dalam pergaulan setelah mendalami jiwa dan perasaan manusia serta mau
tahu perilaku manusia
5.
Agar
kita lebih tanggap terhadap hasil budaya manusia secara lebih mendalam sehingga
lebih peka terhadap masalah-masalah pemikiran perasaan serta perilaku manusia
dan ketentuan yang diciptakannya
6.
Memiliki
penglihatan yang jelas pemikiran serta yang mendasar serta mampu menghargai
budaya yang ada disekitarnya dan ikut mengembangkan budaya bangsa serta
melestarikan budaya nenek moyang kita yang luhur nilainya
7.
Sebagai
calon pemimpin bangsa serta ahli dalam disiplin ilmu tidak jatuh kedalam
sifat-sifat daerah dan kota sebagai disiplin ilmu yang kaku
8.
Sebagai
jembatan para saran yang berbeda keahliannya lebih mampu berdialog dan lancar
dalam berkomunikasi dalam mempelancar pelaksanaan pembangunan diberbagai bidang
mampu memenuhi tuntutan masyarakat yang sedang membangun serta mampu memenuhi
tuntutan perguran tinggi khususnya pendidikan
Latar Belakang Ilmu Budaya Dasar
- Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa dan segala keanekaragaman budaya yang tercermin dalam berbagai aspek kebudayaannya, yang biasanya tidak lepas dari suku dan daerah.
- Dampak positif dan dampak negatif berupa terjadinya perubahan dan pergeseran sistem ilmu budaya dasar sehingga manusia terkena pengaruhnya. Akibatnya pembenturan nilai budaya ini akan timbul konflik dalam kehidupan.
- Kemajuan dalam bidang teknologi menimbulkan perubahan kondisi kehidupan manusia, menimbulkan konflik nilai budayanya, sehingga manusia bingung sendiri terhadap kemajuan teknologi. Hal ini merupakan akibat sifat ambivalen teknologi, yang disamping memiliki segi-segi positif, juga memiliki segi negatif akibat dampak negatif teknologi.
Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar
- Hakekat manusia yang satu atau univesal, akan tetapi yang beranekaragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat. Dalam melihat dan menghadapi lingkungan alam sosial dan budaya manusia tidak hanya mewujudkan kesamaan-kesamaan, akan tetapi juga ketidak seragaman yang diungkapkan secara tidak seragam, sebagaimana yang terlihat ekspresinya dalam berbagai bentuk dan coral seperti ungkapan, pikiran, dan perasaan, tingkah laku, dan hasil kelakuan mereka.
- Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunkan pengetahuan budaya (The Humanities), baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya.
Manusia dan Kebudayaan
Ada dua pandangan yang dijadikan
acuan untuk menjelaskan tentang unsur unsur yang membangun manusia. Manusia
terdiri dari empat unsur yang saling terkait :Jasad, hayat, ruh dan nafas., Manusia
yang mempunyai tiga unsur kepribadian :Id, ego, dan superego.
Hakekat manusia
Makhluk ciptaan tuhan yang terdiri
dari tubuh dan jiwa sebagai kesatuan yang utuh, Makhluk ciptaan tuhan yang
paling sempurna.
·
-Makhluk biokultural yaitu makhluk
hayati yang budayawi.
·
-Makhluk ciptaan tuhan yang yang
berkaitan dengan ekologi.
Pengertian
kebudayaan
Kebudayan jika dikaji dari asal kata bahasa sansekerta berasal dari kata
budhayah yang berarti budi atau akal. Dalam bahasa latin, kebudayaan berasal
dari kata colere yang berarti mengolah tanah, jadi secara umum kebudayaan dapat
diartikan sebagai sebagai segala sesuatu yang dihasilkan oleh akal budi manusia
dengan tujuan untuk mengolah tanah atau tempat tinggalnya.
Unsur kebudayaan
Ada tujuh kebudayaan universal yaitu :
Sistem religi, Sistem organisasi
kemasyarakatan, Sistem pengetahuan, Sisitem mata pencaharian, Sistem tehnologi,
Kesenian, Bahasa
Wujud kebudayaan
Kompleks gagasan,konsep, dan pikiran manusia., Kompleks
aktivitas, Wujud sebagai benda
Kaitan manusia dan kebudayaan
Dalam sosiologi manusian dan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal, maksudnya
bahwa walaupun keduanya berbeda tetapi keduanya merupakan satu kesatuan.
Manusia menciptakan kebudayaan dan setelah kebudayaan itu tercipta maka
kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dengannya, tampak bahwa keduanya
merupakan satu kesatuan.
BAB 2
Manusia dan harapan
Harapan
bergantung pada pengetahuan, pengalaman, lingkungan hiidup dan kemampuan,
berhasil atau tidaknya suatu harapan tergantung pada usaha seseorang dan juga
harus berdasarkan kepercayaan.
Sedangkan sebab manusia mempunyai
harapan yaitu :
·
-Dorongan kodrat.
·
-Dorongan kebutuhan hidup.
·
-Kelangsungan hidup.
·
-Keamanan.
·
-Hak dan kewajiban mencintai dan
dicintai.
·
-Status.
·
-Perwujudan cita-cita.
Manusia dan keindahan
Kata keindahan berasal dari kata
indah, artinya bagus, permai, cantik, elok. Benda yang mempunyai sifat indah
ialah segala seni, pemandangan alam, manusia, warna, suara, dsb. Keindahan
adalah identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah
keindahan, keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi dan mempunyai daya
tarik yang selalu bertambah, yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak
indah.
Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera
perseorangan, waktu dan tempat, selera mode, kedaerahan atau lokal.
Keindahan dapat dinikmati menurut
selera seni dan selera biasa, keindahan yang didasarkan pada selera seni
didukung oleh faktor kontemplasi dan ekstansi. Kontemplasi adalah dasar dalam
diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah. Ekstansi adalah dasar dalam
diri manusia untuk menyatakan, merasakan, dan menikmati sesuatu yang indah.
Sesuatu yang indah itu memikat atau menarik perhatian orang yang melihat,
mendengar.
BAB 3
Manusia dan Tanggung Jawab
Tanggung
jawab adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya atau memberikan
jawab dan menanggung akibatnya. Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan
tingkah laku atau perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak disengaja,
tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan
kewajibannya.
Macam-macam tanggung jawab yaitu :
·
-Tanggung jawab terhadap diri
sendiri.
·
-Teanggung jawab terhadap keluarga.
·
-Tanggung jawab terhadap masyarakat.
·
-Tanggung jawab terhadap
bangsa/negara.
·
-Tanggung jawab terhadap tuhan.
Pengabdian dan Pengorbanan
Wujud
tanggung jawab juga berupa pengabdian dan pengorbanan. Pengabdian dan
pengorbanan adalah perbuatan baik untuk kepentingan manusia itu sendiri.
Pengabdian
adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai
perwujudan kesetiaan, cinta, dan juga kasih sayang. Pengabdian itu pada
hakekatnya adalah rasa tanggung jawab, lain halnya jika membantu teman dalam
kesulitan, mungkin sampai berhari-hari itu bukan pengabdian, tetapi hanya
bantuan saja.
Pengorbanan
berasal dari kata korban yang artinya persembahan untuk menyatakan kebaktian.
Pengorbanan dalam arti pemberian sebagai tanda kebaktian tanpa pamrih dapat
dirasakan bila kita membaca atau mendengarkan khotbah.
Manusia dan Keadilan
Keadilan
menurut aristoteles adalah kelayakan tindakan manusia. Kelayakan dapat
diartikan sebagai titik tengah diantara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak
dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem itu dapat berupa kedua orang atau
benda, bila kedua orang tersebut mempunyaipersamaan dalam ukuran yang telah
ditetapkan, maka mmasing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang
sama. Kalau tidak sam, maka masing-masing orang akan menerima bagian yang tidak
sama, sedangkan pelanggaran terhadap proporsitersebut berarti ketidakadilan.
Menurut
pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan
perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Atau dengan kata lain,
keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya
dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.
Sedangkan keadilan dibagi dalam berbagai macam yaitu :
· -Keadilan legal atau keadilan moral.
· -Keadilan distributif.
· -Keadilan komutatif
Tidak ada komentar:
Posting Komentar